精选句人生哲理佛教经典签名
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
与人相处之道，在于无限的容忍。
你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢i就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
佛是不是情与爱不要了呢i不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗i
诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了!
佛教语录，佛教经典语录，佛教经典语句
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
念佛的人多，往生的人少，原因在哪里i就是爱欲不断。
古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
救人一命，胜造七级浮屠。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
沈默是毁谤最好的答覆。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
放下屠刀，立地成佛。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
佛家不讲爱情，佛讲慈悲。
有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思i
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
般若智慧里面有没有爱呢i有。那个爱不叫做-爱情，叫慈悲。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
归元性无二，方便有多门。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
迷了的时候叫做-爱情，觉悟了就叫慈悲。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人i
爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了!
佛法为什么不说爱，要说慈悲i因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
佛菩萨为什么能够舍己为人i慈悲心在那里推动。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
你看自古以来，中国外国的文学作品里面，写的是什么东西i都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么i它会变化，爱到最后会变成怨家仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
慈悲是真正的爱情，永恒不变。
你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。
慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用现相也不变。
六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
你爱情太重，往生就发生障碍。
这个事实的真-相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
爱情不是好东西，生生世世害我们;害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。
佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
不要想爱情，想阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
怎么知道是假的i今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗i哪里是真的!
我们中国祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
你要感谢告诉你缺点的人。
世间种种的境缘，一切人事物，平常看得愈淡愈好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么i自己的感情都会变化。
许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜!过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的;转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
凡夫的爱情，这个爱里面不平等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚i那个爱会变的，靠不祝
